자신의 가족 소통지수를 확인하고 싶다면, 재주껏 아들이나 딸의 핸드폰에 입력된 자신의 이름부터 알아내면 된다. 어른들이 불합리하고 억압적이라는 불만이 깊어지면 아이들은 마음의 벽부터 쌓는다. 소통은 그것으로 끝이다. 소통 부재의 불씨는 십중팔구 학업 성적이다. 어른 세대는 자신이 다니던 수십 년 전 학창시절의 눈높이로 자녀들을 보는 경향이 있다. 지금의 내 자식을 대하는 사고가 그 시절 과거에 그대로 고정된 것이다. 급기야 “나 때는 말이야”라는 절대 금기(禁忌)까지 무의식적으로 튀어나온다. 자식의 눈에 이른바 ‘꼰대’로 각인되는

인생에도 클리셰가 있다. 청년은 도전적이고 중년은 묵직해야 하며, 노년은 지혜로워야 한다. 왠지 이런 인식은 진부(陳腐)하지만 몹시 익숙하다. 눈부신 과학기술의 발달과 삶의 질 향상으로 인간 수명이 대폭 늘어났다. 하지만 실제 늘어난 것은 ‘노년’이다. 이 때문에 전체 수명이 덩달아 늘어난 것뿐이다. 얼마 전 UN이 발표한 새로운 연령 구분에 따르면, 과거의 중년이 지금은 청년(18~65세)이며, 과거의 노인은 지금의 중년(66~80세)이 되었다.생애주기의 특정 시절만 비약적으로 늘어난 상황은 필연적으로 새로운 세대의 탄생을 요구하

우리는 언제나 자신이 참고 인내한다고 생각하지만, 어쩌면 상대가 나를 더 많이 참아주고 견디며 살아가고 있는지도 모른다. 그렇게 우리는 모두 인내한다. 삶의 목줄을 지키기 위해 비굴하게 견뎌내고, 곁에 있는 가족은 늘 함께하기에 또 서로를 견뎌낸다. 자신이 가진 것을 빼앗기지 않으려 아무 일 없는 듯 견뎌내기도 하고, 모든 것을 잃을까 하는 두려움에 상대를 견뎌내기도 한다. 분란과 분열을 일으키지 않으려고 참기도 하고, 나보다 내가 바라보는 이가 더 행복해지게 하려고 인내하기도 한다.중요한 것은 ‘인내하고 견뎌내는’ 이유다. 자신을

필자의 선친 함자(銜字)는 청암(淸庵) 이남규(李南珪)다. 한산(韓山)이씨 인제공파 자손으로 올해가 탄신(誕辰) 100주년이다. 필자는 5남 2녀 중 셋째다. 이 글은 2004년에 자손(子孫) 및 지인들에게만 극소수 발간된 ‘판사(判事) 이남규 회고록’의 머리말을 발췌하여 내용을 정리했다. 선친은 건강을 위하여 만사를 뒷전으로 미루고 오로지 1965년 봄부터 요가를 수행한 결과, 누구나 열망하는 경지에 이르렀다고 자부하면서 그 체험과 아울러 다른 나라의 요기(요가의 지도자) 또는 도사들의 글을 회고록에 옮겨 놓았다.우리 몸에는 일곱

오늘은 필자의 아버지가 태어나신 지 100년이 되는 날이다. 자식 된 도리로 칼럼을 통해 아버지를 추모하는 저의 무례함을 부디 혜량하여 주시길 청한다. 선친의 함자(銜字)는 청암(淸庵) 이남규(李南珪)다. 한산(韓山)이씨 인제공파의 자손이다. 필자는 그분의 5남 2녀 중 셋째다. 이 글은 2004년에 자손(子孫) 및 지인들에게만 극소수 발간된 ‘판사(判事) 이남규 회고록’의 머리말을 발췌하여 내용을 정리했다. 아버지는 회고록을 출간한 지 4년 후에 소천하셨다.“지나온 세월을 돌이켜 보면 전쟁의 연속이었다. 이조말의 일제강점, 만주사

하루에 세 번 먹는 식사라도, 매 끼니마다 메뉴는 무엇으로 정할지 신경이 쓰인다. 포럼이나 세미나도 그렇다. 발표를 시작하기 전엔 모든 준비를 완벽히 마치고도 사람들 앞에 서면 언제나 긴장이 된다. 강의 준비를 소홀히 하거나 처음 강의하는 것도 아닌데, 그 긴장감과 떨림은 어쩔 수 없나 보다. 그런데 긴장감 없이 어떤 일을 하다 보면 꼭 실수를 저지른다. 꿈에도 생각하지 못했던 작은 실수 하나 때문에 그 일을 완전히 망쳐 버릴 때도 있다. 어쩌면 긴장감은 더 많이 생각하고 더 많이 고민했다는 증거가 아닐까? 더 많이 준비했기에, 세

누구나 자기 삶에서 빼놓을 수 없는 시기와 장면, 공간이 있다. 내게는 울산이 그렇다. 서울에서 태어나 초등학교부터 대학원까지 줄곧 다니고, 첫 직장으로 대덕연구단지에 있는 한국화학연구원을 들어갔다. 그때는 그렇게 인생길이 쭉 정해진 줄 알았다. 그런데 대전에서의 20여년 생활이 어느 정도 몸에 익숙해질 무렵, 돌연 내 눈앞에 울산이 나타났다. 2006년의 일이다. 정말 꿈에도 생각지도 못한 곳이었다. 그동안은 서울과 대전만이 나의 생활 터전이었기에.내게 울산은 한 시절이면서 애틋한 장소이고, 공식적인 기록이면서 개별적인 주어이기도

사람을 만날 때는 자기소개와 함께 가장 먼저 악수를 한다. 초면이든, 매일 만나는 사이든 악수는 가장 간단한 인사며 자연스러운 스킨십이다. 이 악수를 통해서 많은 생체 정보를 얻을 수 있다. 따뜻하고 편안한 악수가 있는가 하면, 너무 차갑거나 혹은 습기에 젖어 있어 위화감을 주거나 심지어 깜짝 놀라게 하는 혐오 반응까지 보일 때도 있다. 이처럼 악수 한 번으로도 그 사람을 어느 정도 파악할 수 있다. 악수할 때 손에 오는 감각을 통해 뇌와 연동시켜 알 수 있다.나이가 들어 어느 정도 정서적으로 안정되면, 상대의 인간성을 평가하는 데

어느 주일날, 기온이 갑자기 영하권으로 떨어졌다. 전날에 비해 10도 이상 기온이 내려간 것이다. 아침부터 아내가 부산하다. 평소엔 새벽미사를 드리고 난 후 함께 걷기운동을 나간다. 그런데 혼자 다녀오란다. 무슨 일일까? 계절이 바뀌면 아내가 가장 먼저 하는 일 가운데 하나가 문득 떠올랐다. 아니나 다를까, 제철에 맞는 옷을 꺼내 하나하나 입어 보며 옮기기 시작한다. 아침저녁으로 쌀쌀해진 날씨에 맞춰 두터운 옷을 챙겨 입어야 할 때가 되었다. 이 옷 저 옷을 꺼내 입어 보는 일은 기분을 묘하게 만든다. 마치 모델이 된 듯, 자신도

현대인의 많은 질병 가운데 하나가 불안장애나 공황장애, 강박장애 등 불안과 스트레스 관련 질환이다. 특히 연예인들이 그렇다. 게다가 내가 그런 사람 중 하나일 수도 있다. 이유가 뭘까? 이는 외부에서 끊임없이 들어오는 요구를 올바르게 이해하지 못한 데 기인한다. 인간은 완벽하지 않다. 혼자서 살아갈 수도 없다. 함께 나누고 이해하며 사랑해야 어려움을 이겨낼 수 있다. 유독 다른 사람과 충돌이 잦다면, 스스로 성찰하며 자신을 사랑하는 방법을 찾아야 한다. 자신을 사랑하는 사람만이 스스로 성숙할 수 있기에. 故 김수환 추기경은 “하느님

한 해가 저물고 있다. 2021년 끝자락에서 2021년 4차 산업혁명 U포럼 성과보고회가 개최됐다. 4차 산업혁명은 D. N.A.(데이터, 네트워크, 인공지능) 등의 지능정보기술을 기반으로 다양한 기술, 분야, 산업과 융합해 국가사회 전반에 파괴적 혁신을 일으키고 있다.대통령 직속의 ‘4차산업혁명위원회’는 급변하는 환경 속에서 특정 부처에서만 다루기 힘든 4차 산업혁명 관련 아젠다를 심의 및 조정하고 관련 혁신을 촉진하기 위해 만들어졌다. 민간 주도 자문회의로서 각 지자체에서도 운영하고 있으며, 우리 지역에서는 울산정보산업진흥원이

가끔 길을 잃고 헤맬 때가 있었다. 오랜 기간 한 자리에서 똑같은 일을 반복하여 무료했기 때문이다. 열심히 노력한 결과가 실망스러워 절망하기도 했다. 좋은 결과는 얻었으나, 그 힘든 길을 다시 걸어야 하는 두려움에 몸서리치기도 했다. 그러나 무엇보다 나를 힘들게 한 것은 ‘사람’이었다. 믿는 사람에게 배신당했거나 주위 사람에게 상처받았을 때. 같은 생각을 공유했던 이가 다른 길로 들어섬을 알았을 때. 열심히 한 일에 대해 인정받지 못했을 때. 그럴 때면 모든 것을 포기하고 싶어졌다. 그 길을 애써 걸어온 내 선택을 후회하고 원망했다

날씨가 예측불허다. 최근 유럽, 북미, 아시아 등 전 세계적으로 이상고온 및 폭우의 발생으로 수많은 인명피해와 재산피해가 속출했다. 올해 유럽은 독일과 벨기에 등에서 천 년만의 기록적 폭우로 사상자가 200명 이상 발생했고, 영국 런던은 사상 첫 폭염주의보가 발령됐다. 북미는 열돔 현상으로 캐나다, 미국 등에서 50도를 넘나드는 살인적 폭염이 지속되면서 미국 서부지역은 산불 확산으로 큰 피해를 입었다. 한편 아시아에선 중국 허난성 폭우로 지하철 승객 수십명이 사망했고, 일본 시즈오카현에서는 폭우로 산사태가 발생해 수십명이 사망 또는

요즘 사람을 만나면 나이를 가늠하기가 쉽지 않다. 흔히 동안(童顔)이라 불리는 이들이 많아졌다. 이미지 관리를 위해 운동하면서 외모를 가꾸는 이들이 늘었기 때문이다. 물론, 뛰어난 의료기술과 영양가 있는 음식물도 한몫 거든다. 지금은 70세 노인을 신중년(新中年)이라 한다. 하지만 말로만 중년, 장년이면 무엇 하나. 그에 걸맞은 매력적인 포인트가 있어야 하지 않을까. 그야말로 멋지게 나이 들어야 한다. 그것은 외적인 요소보다는 내적인 잠재력에서 우러나온다. 누구나 저절로 될 수는 없다. 그만한 노력이 필요하다.미국의 유일한 4선 대

나이가 들면서 새로운 삶의 목표가 생겼다. 마음을 비우고 많은 걸 내려놓으려 부단히 노력했다. 마음을 내려놓는 것, 그것은 포기일 수 있다. 성공하려면 반드시 요구되는, ‘끝까지 포기하지 않고 노력하는 열정’과는 정반대의 생각일지 모른다. 한창 혈기왕성할 때는 포기하지 않는 열정이 필요했다. 과연 지금도 그럴까. 포기하지 않을 때 탐욕이 생기고 결국 후회하게 된다. 진정한 포기는 포기할 수 없는 것을 포기하는 데에 있다. 충분히 포기가 아름다움일 수 있다. 그러면 스스로 자유로워지고 평화로워진다.인간은 욕망의 존재다. 누구도 부정할

올해 초 생육 부진과 냉해 피해 등으로 겨울 대파 생산량이 급감해 가격이 고공행진을 이어갔다. 2월 하순의 경우 1년 전에 비해 4~5배가량 치솟았다. 한때 대파 최고 소매가격이 kg당 1만 원에 육박하기도 했다. 그래서 파테크(파+재테크)가 유행처럼 번졌다. 너무나 오른 대파 가격에 자주 사 먹을 엄두가 안 나서 집에서 직접 길러 먹자는 취지다. 지금은 팟값이 내렸지만 파테크는 지속되고 있다. 파테크는 집에 갇혀 지내는 어르신들이 코로나 블루를 극복하는 데 큰 도움이 된다. 대파와 양파 등 양념 채소들의 가격이 크게 내렸지만, 최

하루가 다르게 새로운 경영 전략과 기법이 쏟아져 나오는 곳이 비즈니스 세계다. 2년 가까이 남극의 얼음 덩어리 속에 갇혀 있다가 탐험대원 전원과 함께 살아 돌아온 어니스트 섀클턴의 귀환은, 남극을 탐험한 지 100년이 지난 21세기에 오히려 더 큰 감동과 교훈을 주고 있다. 그런데 100년 전 탐험가가 아직도 수많은 사람에게 영감을 주다니, 섀클턴의 리더십은 무엇이 다를까? 인간의 한계는 도대체 어디까지인가? 우리는 역경을 이겨낸 위대한 인물로 섀클턴을 기억하고, ‘어떤 어려움 속에도 길은 있다’는 신념을 재차 확인하게 된다.섀클턴

어니스트 섀클턴(1874~1922, 영국)은 634일간이나 남극의 얼음 덩어리 속에 갇혀 있다가 27명의 전 탐험대원과 함께 살아 돌아온 영웅이다. 우리나라에는 아직 섀클턴을 잘 모르는 사람이 많다. 최근까지 필자도 그랬다. 그러나 유럽과 미국에선 사정이 다르다. 미 국방부를 비롯해 IBM, 타임지, 딜로이트, 록히드마틴, 월마트, 시티은행 등 수많은 대기업이 섀클턴의 리더십을 경영에 접목했다. 그리고 주기적으로 그의 리더십을 교육받고 있다. 영국 BBC 방송은 “지난 1000년 동안 세계에서 최고의 탐험가가 누구인가?” 여론조사를

“내가 이 나이에 왜 그걸 시작해?” 나이를 먹으면서 누구나 이런 생각을 할 때가 있다. 그리곤 “곱게 늙어 가자구” 하면서 돌아선다. 물론 필자도 그랬다. 이렇듯 우리는 삶의 여러 단계에서 자신의 나이에 갇힐 때가 많다. 나이에 대한 고정관념은 자아를 억압한다. 세월이 흐를수록 이런 현상은 더 심해지기 마련이다. 환갑에 다다르면 은퇴부터 생각하는 걸 당연시한다. 여기에 치매 등 질병에 대한 불안감까지 겹친다. 왜 삶에 대한 열정은 젊을 때 있는 것이라고 지레 포기할까.인간의 기대수명이 늘었다. 그러면 기대수명의 증가로 인생에서 늘

거리두기 시대에 같이 편안하게 밥을 먹을 만큼 가장 믿음직한 존재가 누구인가. 특별한 사연이 없는 한, 대부분 가족이라 답할 것이다. 이렇듯 코로나19는 가족의 의미를 되새기는 계기가 됐다. 하지만 가족의 모습에 변화가 일어나고 있다. 젊은이들이 많이 힘들어하면서 인구는 계속 줄어드는데 세대수는 오히려 증가하고 있다. 1인 가구가 급속히 늘어나고 있기 때문이다. 2019년 기준으로 1인 가구 비율은 30%다. 주변을 둘러봐도 노부모를 모시는 가족을 좀처럼 보기 힘들어졌다. 가족 해체가 진행되는 만큼, 가족 회복 운동이 더 절실해 보