“‘저 아이가 학교를 다닐 수 있을까?’라는 의문이 들정도 정말 어려웠던 아이인데, 그 아이가 무사히 졸업을 하는 것을 보면 뿌듯한 보람을 느낄 때가 많지요”(웃음)A중학교에서 위클래스를 운영하고 있는 B교사의 말이다. B교사는 지난해 상·하반기 위클래스를 운영해 30~40명의 학생을 배출했다. 이 학교는 전교생이 약 400명으로 10% 정도의 학생들이 위클래스 수업을 들은 셈이다. 학생들이 학교에 가기 싫은 이유는 정말 다양하다. 수업을 못따라갈 정도로 공부가 어렵거나 친구사이의 갈등, 가정의 문제 등 위기상황은 연속된다. 그럴

◇유기장 3대 이야기놋쇠를 다루어 각종 기물을 만드는 일에 종사하는 장인을 ‘유기장’이라 한다. 유기장은 전통적인 금속공예기술로서 지역별로 독특한 양상으로 발전하였고, 실용성이 높은 고유의 공예품으로서 그 가치가 인정되어 중요무형문화재로 지정되었다. 유기그릇 자체가 세계에서 유례를 찾아볼 수 없는 우리 고유의 전통 기술이다. 우리나라 유기의 역사는 청동기시대부터 시작되었고, 신라 시대에는 유기를 만드는 국가의 전문기관인 철유전(鐵鍮典)이 있어 일본에 전해지기도 했다. 고려 시대에는 그 기술이 더욱 발전하여 얇고 광택이 아름다운 유기

◇태평성대를 염원한 ‘일월오봉도’백성들의 태평성대를 염원하는 의도에서 제작된 ‘일월오봉도’는 조선을 건국하고 왕좌에 올랐던 태조 이성계의 뒤 병풍에 그려진 그림이다. 일월오봉도는 해와 달과 다섯 봉우리의 산, 흘러내리는 폭포, 두 쌍의 적송, 넘실대는 물결과 땅을 소재로 좌우 대칭의 구도를 갖고 있는 그림이다. 양쪽으로 놓인 소나무는 하늘과 땅을 하나로 이어 주는 존재로서 천(天), 지(地), 인(人)과 삶에 대한 지혜를 알려 준다. 이는 상극의 대치가 아니라 상생의 조화를 이야기하고 있다. 해와 달, 땅과 함께하는 인간과 천지 만

◇쪽 염색 작업‘염색장’이란 천연염료로 옷감을 물들이는 장인을 말한다. 조선 시대 궁중에서는 염색을 담당하는 전문적인 장인이 있었을 정도로 염색은 전문적인 기술이 필요하다. 옷감을 물들이는 데 사용하는 천연염료는 식물, 광물, 동물 등에서 채취한 원료를 그대로 사용하거나 약간의 가공을 통해 만든 염료를 사용한다. 염색에는 여러 종류가 있는데, 그중 쪽 염색은 ‘쪽’이라는 식물에서 추출한 염료를 가지고 옷감 등을 물들이는 것으로 염색과정이 가장 어렵고 까다로우며 고도의 기술이 필요하다. 천연염색은 근대화 이후 급속한 화학염료의 도입으

학교협동조합은 2012년 협동조합기본법이 시행된 이후 2013년 교육부로부터 복정고등학교(경기도 성남시)가 첫 인가를 받으면서 시작됐다. 전국적으로는 시행 10년째지만 울산에선 2021년 3월에 창립된 동천고등학교가 처음으로 늦은 감이 있다.울산시교육청은 올해 2월 ‘학교협동조합 지원 및 육성 조례’가 제정 됨에 따라 학교협동조합을 더욱 알차게 지원하려 하려 하고 있다. 전국과 비교할 때 늦은만큼 내실을 기해 뿌리를 튼튼히 내리자는 방침이다.시교육청은 정책적으론 2019년부터 관심을 갖고 지원했지만, 학교라는 특수성 때문에 어려움을

지난 2일 찾은 동천고 학교협동조합 매점에서 김은경(사진) 이사장을 만난 건 뜻밖의 일이었다.김 이사장에 따르면 12명의 조합 이사들이 일주일동안 하루를 정해 자원봉사를 하는데, 이날이 김 이사장의 자원봉사 날이었기 때문이다.김 이사장은 학교협동조합 운영에 대해 “매우 보람있고 의미 있는 일”이라며 “지난 2년간 축적된 경험을 통해 내년부터는 새로운 사업을 모색해 보려하고 있다”고 말했다.김 이사장은 형제를 두고 있다. 3학년 큰 아들은 올해 동천고를 졸업했고, 1학년으로 둘째 아들이 동천고에 입학한 학부모다. 그는 “학부모이기 때

◇채상(彩箱)의 역사와 제작기술‘채상장’(彩箱匠)이란 얇게 저민 대나무 껍질을 다양한 색으로 물들여 다채로운 기하학적 무늬로 고리 등을 엮는 기능을 지닌 사람을 말한다. 채상의 역사는 기원전 2세기경의 것으로 추정되는 다호리 출토의 대나무 상자와 대고리에 옻칠을 입힌 채협총(彩?塚) 출토의 채화칠협(彩?漆?) 등을 통해 간접적으로 입증되고 있다. 채상은 고대 이래로 궁중과 귀족계층 여성의 가구로 애용되었고, 귀하게 여겨졌던 고급공예품의 하나다. 시간이 흐를수록 화사한 배색과 정교한 제작기술 덕분에 공예적 성가도 높았던 채상은, 목재

◇소목장의 역사나무를 다루는 장인을 목수라고도 하는데 목수에는 대목장(大木匠)과 소목장(小木匠)이 있다. 대목장은 궁궐·사찰·주택 등 건축물의 가구(架構)를 짜는 공정을 담당했고, 소목장은 건축의 구조물이 아닌 창호(窓戶), 조정(藻井), 벽장, 실내에 비치되는 목조(木造) 가구나 목조 기물 등을 담당했다. 우리나라에는 나무가 많아 일찍부터 목기를 사용했으나, 소목장이라는 용어는 고려 시대의 기록에서 비로소 볼 수 있다.고려사(高麗史), 고려도경(高麗圖經)을 통해 소목장이 국가와 왕실 소용 목공예품들을 제작한 사실을 확인할 수 있다

가을운동회는 옛말이 됐다. 계절로 따지면 운동회는 만물이 생동하는 봄철에 집중돼 있다. 결실의 계절인 가을에는 ‘학교 축제’가 빛을 발한다. 지난 1년간 교육활동에 대한 결실을 맺고 추억을 만드는 ‘학교축제’가 대세를 이루고 있다. 이는 학교활동이 그만큼 다양해졌다는 뜻이기도 하다. 방과후활동, 진로탐험, 학생동아리, 학생자치회 등 교육과정과 연계된 많은 배움들을 친구들과 함께 즐기는 게 학교축제다. 축제는 결과 못지 않게 과정을 중시하는데, 교사와 학부모는 거들뿐 학생 스스로가 예산을 세우고 프로그램도 기획하는 등 주도자가 된다.

◇왕의 칼, 조선의 사인검을 아시나요?조선왕조의 문을 연 태조 이성계는 조선 왕실의 통치이념을 사인검(四寅劒)을 통해 구현했다. 왕실의 안녕과 백성의 평안, 가정의 화목을 바라는 마음을 사인검에 담은 것이다. 사인검은 고구려 때부터 내려온 천문 과학과 불교, 도교, 성리학, 풍수지리, 주역 등 음양오행과 결합된 인년, 인월, 인일, 인시에 맞추어 맞춤 제작을 함으로써 우주의 기운이 깃든 ‘왕의 칼’이다.1398년 처음 만들어진 사인검은 조선왕조의 사상적 논리와 이론적 체계를 바탕으로 한 왕실의 통치이념을 상징하기 때문에 그 철학과

울산은 누구나 인정하는 대한민국의 산업수도이자 경제의 심장이다. 동시에 울산은 선사시대 선조들이 새긴 대곡리·천전리 바위그림(巖刻畵)의 뛰어난 조형미 덕분에 ‘한국미술의 시발점’으로도 불리는 고장이다. 조선 시대에 전라감영(全羅監營=전라도·제주도를 관장하던 관청)이 있었던 전주는 예로부터 기능과 예능의 장인이 넘쳐나는 예향(禮鄕)이다. 동시에 전주는 한국의 멋과 맛이 가장 잘 보존된 도시라고 자타가 공인하는 고장이다.‘산업수도 울산’과 ‘문화수도 전주’가 함께 만나 대한민국 콘텐츠 발전을 위해 두 손을 맞잡고 협업한다면 과연 어떤

본보는 지난 2011년 11월 18일자 1면 보도로 ‘반구대 암각화 조성 시기’와 관련된 문제를 제기했다. 당시 대학수학능력시험에서 한국사 1번으로 반구대 암각화 조성연대를 묻는 문제가 제시됐는데, 정답으로 청동기 시대를 골라내야 했기 때문이다. 정답은 3번이었다.당시 이 문제에 대해 울산지역에서 ‘논란’이 일었다. 울산지역에선 대부분 신석기 시대에 조성된 것으로 알려져 있는데, 한국사에선 청동기 시대로 가르치고 있으니 이를 바로잡아야 한다는 목소리가 높았다.그렇게 10년이 흘렀다. 과연, 현재 한국사 교과서엔 반구대암

-울산지역 한 초등학교에서 남자학생이 다수의 여학생들에게 부적절한 신체접촉을 지속적으로 하다 학교폭력 사안으로 접수됐다. 학교 조사 과정에서 이 남학생은 “그냥 장난이었다”고 주장했다. 하지만 하지말라고 했던 다수의 여학생들은 “불쾌했다”며 재발 방지를 요구했다.결국 이 사안은 학교폭력심의위원회에 회부됐다. 하지만 심의위가 열리기 전 ‘화해분쟁조정위원회’를 통해 가해 남학생이 진정한 사과와 재발 방지를 약속하면서 심각하게 처리될 수 있었던 사안이 원만이 처리됐다.-한 중학교에서는 친구간 ‘뒷담화’가 불거졌다. A학생이 한 말을 B학

웹드라마 ‘지구인의 이중생활’(작은 변화는 예상치 못한 순간에) 17만회, 김누리 교수 특강 ‘포스트 코로나 시대의 미래교육’ 12만8천회.(9월 19일 기준)울산시교육청이 유튜브에 올린 영상물들의 조회수가 역대급으로 올라가고 있다. ‘시간의 누적’도 있겠지만, 무엇보다 알고리즘으로 노출되는 유튜브의 특성상 시교육청의 영상물이 유튜브 이용자들의 흥미를 유발했기 때문으로 풀이된다.웹드라마 ‘지구인의 이중생활’이 유튜브에 게시된 것은 지난해 10월 29일이다. 1주일만에 4만여회 조회가 되더니 1년 가까이 시간동안 17만여회 조회 수를

여름방학이 시작됐다. 올해 여름방학은 지난해 코로나19 상황으로 옴짝달짝 못했던과 달리 울산시교육청 산하 기관에서 프로그램을 풍성히 준비했다. 여름방학은 더위를 피해 학업을 잠시 쉬라는 의미다. 그럼에도 불구하고 책상 앞에 앉아 있는 학생들도 많다. 학업에 대한 부담감이 그 첫 째일 것이다. 시교육청 산하 기관들이 마련한 프로그램은 잠시 짬을 내어 참여하면 학업 그 이상의 성취감을 줄 수 있도록 마련했다. 쉬는 것도 쉬기 나름이다. 쉬면서 학업에 필요한 재충전 에너지를 얻는 것은 어떨까?◇울산학교육문화회관 힐링 3작품 공연 준비울산

울산시교육청은 여름방학을 맞아 현직 교사들이 안내해주는 ‘쌤벤져스가 알려드림-초등 주제별 책읽기’ 동영상을 제작해 교육청 유튜브에 공개했다고 25일 밝혔다.이번 영상은 초등학교 학생과 학부모들이 궁금해 하는 다양한 주제별 책읽기에 대해 쉽고 친절히 설명하기 위해 제작됐다.영상에는 현직 담임 교사(명촌초 최유라·울산양정초 박지윤)와 개인 유튜브를 운영하며 다양한 교육적 영상을 자체 제작하고 있는 교사(태화초 은선경·울산양정초 이승왕) 등 4명이 직접 출연했다.소개하는 책은 현직 교사들의 추천을 받아 선정했다. 또 촬영장소인 삼남초등학

우리 주변에는 놀이동산에 한 번 가보는게 꿈인 아이들도 있다. 경제적으로 어렵다는 게 한 이유기도 하지만, 근본적인 원인은 이 아이들이 제대로 꿈을 꿀 수 없다는 현실에 있다. 성장기에서 결핍된 가정환경이나 경제적 부족함은 ‘행복권’의 제약으로 다가온다. 경제적 또는 환경적 영향에 따라 가고 싶은 곳을 못가고, 하고 싶은 일을 못하는 처지에 놓여 있다는 뜻이다.이런 아이들에 국가와 사회가 책임을 함께 나눠야 한다. 물론 모든 아이들을 다 ‘제대로’ 돌봐줄 순 없다. 하지만 더욱 촘촘한 복지를 통해 결핍을 최소화 하는 데 공적 역량을

울산시 체육계의 엘리트 체육이 뿌리부터 무너지고 있다는 위기감이 높다. 울산시교육청은 학교 운동부의 스포츠클럽화의 과도기적 상황이라고 보고 있지만, 학교 엘리트 체육에 대한 관심이 소홀해 지고 있는 것은 사실이다.이러한 현상이 이번 제51회 전국소년체전에 그대로 반영됐다. 코로나19 상황을 지난 전국 첫 대회임을 감안하더라도 예년에 비해 턱없이 부족한 학생선수 출전이나 메달 성적은 '위기감'이 현실로 나타난 것으로 보인다.이는 울산시만의 문제가 아니라 전국적인 현상이기도 하다. 소년체전을 뿌리로 엘리트 체육의 상향식

‘교육도시 울산!’6·1지방선거에서 재선에 성공한 노옥희 교육감은 지난 10일, 본보와 가진 당선 인터뷰에서 2기 노옥희 교육방향에 대해 ‘교육도시 울산’이라고 모든 의미를 압축했다. 흔히 교육도시라 하면 대학교가 많은 지방이 연상되지만, 노 교육감의 ‘교육도시 울산’의 의미는 다른 결을 가진다. 노 교육감은 “적어도 유·초·중·고 학생들이 학업을 이유로 울산을 떠나지 않도록 하겠다”며 “교육공동체 모두가 행복한 교육, 이게 곧 교육도시 울산”이라고 설명했다.학생들이 학업을 이유로 울산을 떠나지 않도록 하겠다는 것은, 학생들이 학업

학교 앞에서는 천천히. 속도제한 30km는 일상화가 됐다. 이렇게 된데는 2020년 3월 25일부터 ‘민식이법’이 시행됐기 때문이다. 민식이법은 학교 앞 차량 속도를 제한하고, 교통표지판·CCTV설치 등의 시설개선 뿐만 아니라 어린이 교통사고에 대한 처벌을 강화하는 내용을 담고 있다.민식이법 효과는 곧바로 나타났다. 울산경찰청에 따르면 민식이법 시행 이후 스쿨존 내 교통사고가 큰 폭으로 감소했다. 2019년 24건에서 2020년 14건, 민식이법 시행 1년이 지난 지난해 6건, 올해 4월 기준 2건으로 ‘뚝’ 떨어졌다.그러나 교통사